他是东吴的末代天子,亦然历史上盛名的暴君之一。他嗜杀成性,钟鸣鼎食,终末将祖父孙权打下的山河亲手糟跶。他等于孙皓,一个充满争议的历史东谈主物。今天,咱们就来聊聊这位“跋扈天子”的传闻东谈主生。
一、从宗室子弟到天子:幸运的只怕转念孙皓,字元宗,是东吴大帝孙权的孙子。他的父亲孙和曾是太子,但因为宫廷往复被废黜,终末被赐死。孙皓的童年并不权臣,以致不错说是不闻不问。可是,幸运的齿轮在他23岁那年俄顷动掸。
公元264年,东吴景帝孙休死一火,临终前托孤于丞相濮阳兴。可是,濮阳兴和左将军张布觉得孙休的女儿年幼,难以承担国是。于是,他们决定另立新君。在左典军万彧的推选下,孙皓被选中,成为东吴的第四位天子。
登基之初,孙皓线路得像个明君:他开仓赈灾,开释宫女并减免钱粮,取得匹夫称颂;他还封赏元勋,放生宫中珍禽奇兽,被朝臣称为“令主”。
伸开剩余68%可是,这场“扮演”只捏续了几个月。比及权利结识后,他坐窝离散,逼死拥立我方的濮阳兴和张布。张布的女儿被他强行纳入后宫,他还迎面逼问其父死因,终末将她活活打死。
二、暴君的真面容:嗜杀与荒淫他在宴席上安排“
”监视大臣,酒后说错话的东谈主轻则放逐,重则被剥面皮、凿双眼。史官韦曜因拒却改削历史纪录,全家被放逐;忠臣王蕃醉酒失容,被他就地砍头。
孙皓还千里迷好意思色,端正两千石以上官员的女儿必须经他挑选智商许配,以致强夺大臣妻女。一次,他为宠姬泄愤,用烧红的铁锯活生生锯断宠臣陈声的头颅。
男同小说他听信方士“荆州有王气”的预言,迁王人武昌,一年后又迁回建业,劳民伤财。修建昭明宫时,他强征官员上山伐木,消耗国库巨资。
更荒唐的是,孙皓还迷信巫术,世俗让巫师占卜福祸。淌若占卜成果不详瑞,他就会迁怒于大臣,以致松懈杀东谈主。这种荒唐的举止,让朝野高下东谈主心惶惑。
三、一火国之君:东吴的死灭孙皓的暴政不仅让国内愁眉苦脸,也给了朔方劲敌可乘之机。
东吴并非莫得能东谈主。名将陆抗坐镇荆州时,曾以弱兵击退晋军;陆凯屡次劝谏孙皓,临终前还写下《谏吴主二十事》。但孙皓对这些忠臣无所顾惮。
269年陆凯病逝,274年陆抗死一火,东吴终末全部障蔽坍塌。
公元279年,西晋大将杜预、王濬等东谈主率军南下,发动灭吴之战。
靠近晋军的蹙迫,孙皓毫无准备。他迷信长江天阻,千里迷巫师预言,宣称“天命在吴”,觉得晋军无法渡江。可是,王濬的水军势如破竹,很快攻破了东吴的防地。公元280年,晋军兵临建业城下,孙皓被动出城慑服。
慑服后的孙皓被押往洛阳,晋武帝司马炎封他为“归命侯”。天然保住了性命,但他昔时的威声早已涣然冰释。四年后,孙皓在洛阳病逝,截止了他跋扈而又可悲的一世。
四、历史评价:暴君的训诫孙皓的失足有深层原因:童年家眷倾轧与父亲惨死的暗影,让他秉性歪曲;无东谈主制衡的皇权,使他透顶狂放盼愿;迷信巫术,让他把国度幸运看成儿戏。正如陈寿在《三国志》中痛斥:“穷淫极侈,宜腰首离别,以谢匹夫。”
结语:孙皓的一世,充满了跋扈与悲催。他从一个不闻不问的宗室子弟,一跃成为天子,却又因我方的暴政亲手糟跶了山河。他的故事,不仅是历史的警示,亦然东谈主性的反想。
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