杜甫五古《寄赞上东谈主》读记白丝 sex

（小河西）

此诗作于乾元二年（759）秋，时杜甫客秦州。杜甫曾到访西枝村赞公居处，写《宿赞公房》。那时或挑升在赞公居处寻地居住，但未称愿。几天后据说西枝村西边有山谷条目可以。于是又产生了再去西枝村与赞公一同寻找居地的思法。为此杜甫寄此诗于赞公，谈了我方对卜居地的要乞降与赞公作邻的意愿。赞上东谈主：赞公。原为长安大云寺主抓，因故贬秦州，时居于秦州东南西枝村。

寄赞上东谈主（杜甫）

一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，不便阴崖秋。

重冈北面起，镇日阳光留。茅庐买兼土，斯焉心所求。

近闻西枝西，有谷杉漆稠。亭午颇和暖，石田又足收。

一昨：前些日子。“一”为发语词。《淳化阁帖-晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《南雄解舟》（宋-杨万里）：“一昨春江上水船，即非上水是登天。”

锡杖：禅杖，此代指赞上东谈主。

卜邻：招揽邻居。《左传》昭公三年：“且谚曰：'非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣。”《萧瑟作》（唐-孟浩然）：“卜左近三径，植果盈千树。”

年侵：年龄渐老；年底渐近。《送韦医师东京留守》（唐-王维）：“壮心与身退，老病随年侵。”

阴崖：背阳山崖。《咏蕙》(汉-繁钦)：“蕙草生山北，托身失所依。植根阴崖侧，旦夕惧危颓。”《拟古》（南朝宋-鲍照）：“蜀汉多奇山，仰望与云平。阴崖积夏雪，阳谷散秋荣。”

斯焉：《蒙华林园戒》（梁-萧纲）：“斯焉佩金玺，何由广德声。”《一柱不雅》（唐-张说）：“怎么任一柱，斯焉容众材。”

杉漆：杉树和漆树。

亭午：正午。《奉和咏日午》（隋-褚亮）：“曦车日亭午，浮箭未移晖。”

石田：多石之田；鬈曲之田。《左传》哀公十一年：“称心于王人，犹获石田也，无所用之。”《醉时歌》（杜甫）：“先生早赋归去来，石田茅庐荒苍苔。”

疏忽：前几天蒙赞上东谈主跟随，曾在南山深幽处卜邻。年龄渐老腰脚衰，不便捷在背阳山崖度春秋。后头是重叠的山冈，整日阳光驻留。买茅庐兼带一些境界，这便是俺心所求。最近据说西枝村西有个山谷，哪里杉树和漆树密稠。正午时阳光颇为和暖，田虽多石，收获也已饱和。

当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。盘桓虎穴上，面势龙泓头。

成都 男同

柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，接触亦风骚。

雨干：雨停。干有衰败意。《琴》（王人-谢朓）：“洞庭风雨干，龙门存一火枝。”《洗戎马》（杜甫）：“田家看看惜雨干，布谷处处催春种。”

宿昔：旦夕。《于清河见挽船士新婚与妻别》（魏-曹丕）：“与君结新婚，宿昔当死别。”

瘳（chōu）：痊可。《风雨》（诗经）：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见正人，云胡不瘳。”《立秋雨院中有作》（杜甫）：“礼宽解有适，节爽病微瘳。”

虎穴、龙泓：指西枝村西山谷中的岩穴、水塘。（泓：潭。）

面势：审曲面势。推论为凝视地势风水等。《周礼-考工记序》：“审曲面势，以饬（chì）五材，以辨民器。”《游钟山大爱敬寺》（梁-萧衍）：“面势周地面，萦带极长川。”《寄题江外草堂》（杜甫）：“敢谋土木丽，自愿面势坚。”

茶茗：《尔雅-释木》“槚（jiǎ），苦荼（tú）。”晋郭璞注：“今呼早采茶为茶，晚取者为茗。”（槚：茶树。荼：一种苦菜。）《茶经》（唐-陆羽）：“谈东谈主设茶茗，子尚谓之曰：此甘霖也，何言茶茗？”

径路：小径。《池上》（梁-江淹）：“紫荷渐曲池，皋兰覆径路。”

二老：《解嘲》（汉-扬雄）：“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽。”（指伯夷、吕望）。《登百尺楼赋》（东晋-郭璞）：“揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。”（指伯夷、叔王人）。《游天台山赋》（东晋-孙绰）：“追羲农之绝轨，蹑（niè）二老之玄踪。”（指老子、老莱子）。

疏忽：待塞上雨停之后，旦夕间俺牙病已瘳。再邀您一同盘桓虎穴上，一同凝视龙潭上面。自便的房舍中备茶相待，山间小径通向隐居的林丘。让咱们在此结成二老，岂不也儒雅风骚？

诗意串述：这是一篇诗体书信白丝 sex，共20句。首8句写卜邻条目。前几天曾“陪锡杖”“卜邻南山幽”。但没找到相宜居处。其实俺的条目也自便：一是“重冈北面起”。二是“镇日阳光留”。三是“茅庐买兼土”。（不光是茅庐，还要田。）接着4句写西谷的传闻。据说西谷“杉漆稠”，既“和暖”还有“石田”。后8句写筹办打算和愿望。筹办打算是待“塞雨干”后，咱们再一谈去西谷卜居。仔细践诺下西谷中“虎穴”“龙泓”之地。愿望是找到理思居所，你我居处间应有小径重叠，今天你来我处品茶，明日我到你处论诗，岂不亦然澹泊称心风骚儒雅的隐者生计？此时杜甫确有隐居意。

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